الشهرين في صوم الكفّارة « 1 » . ( انظر : كفّارة ) 17 - اعتبار الاتّصال في الإقامة عشراً « 2 » . ( انظر : إقامة ) 18 - حرمة صوم الوصال « 3 » . ( انظر : صوم ) 19 - اختلفوا في النماء المتّصل بالأصل في تعلّق الخمس به وعدمه « 4 » . ( انظر : خمس ) 20 - لا يشترط في أذان الإعلام الاتّصال بالصلاة « 5 » . ( انظر : أذان ) 21 - يشترط اتّصال الإيجاب بالقبول « 6 » . ( انظر : عقد ) 22 - عدم اشتراط اتّصال القبول بالايجاب في الوصيّة « 7 » . ( انظر : وصية ) 23 - لا يعتبر في المدّة التي يشترطانها في خيار الشرط الاتّصال بالعقد ؛ للعموم « 8 » . ( انظر : خيار الشرط ) 24 - ابتداء خيار الحيوان من تمام العقد لا من حين التفرّق ؛ لتبادر الاتّصال من النصوص « 9 » . ( انظر : خيار الحيوان ) 25 - لا يشترط اتّصال مدّة الإجارة بالعقد ، لكن لو آجره وأطلق انصرف إلى الاتّصال بالعقد « 10 » . ( انظر : إجارة ) 26 - اختلفوا في أنّه هل يجوز في عقد النكاح المؤقّت أن يعيّن شهراً متأخّراً عن العقد بمدّة مثلًا أو لا يجوز إلّا المتّصل ؟ « 11 » ( انظر : متعة ) 27 - لو أطلق بأن قالت : زوّجتك نفسي إلى شهر مثلًا اقتضى الإطلاق الاتّصال بالعقد « 12 » . ( انظر : نكاح ) 28 - لو أقام الشهادة بعض الشهود في وقت عدم حضور الباقين على وجه لا يحصل به الاتّصال في الشهادة عرفاً حدّوا للقذف ، ولم يرتقب إتمام البيّنة ؛ لأنّه

--> ( 1 ) العروة الوثقى 3 : 652 - 653 ، م 1 . ( 2 ) العروة الوثقى 3 : 478 ، م 7 . ( 3 ) جواهر الكلام 17 : 126 . ( 4 ) جواهر الكلام 16 : 57 . ( 5 ) جواهر الكلام 9 : 99 ، 100 . ( 6 ) جواهر الكلام 22 : 255 . ( 7 ) جواهر الكلام 28 : 254 . ( 8 ) جواهر الكلام 23 : 32 . ( 9 ) جواهر الكلام 23 : 28 . ( 10 ) جواهر الكلام 27 : 272 . العروة 5 : 60 ، 61 ، م 19 . ( 11 ) جواهر الكلام 30 : 177 . ( 12 ) جواهر الكلام 30 : 180 .